Atunci când nimeni nu îi ascultă, oamenii încep a-şi zgâria gândurile pe garduri şi pereţi. Oriunde în lume, graffiti pare a fi ultima şi cea mai primitivă formă de protest contra libertăţii cuvântului, care, în Basarabia de exemplu, mai este încă la pământ. Inscripţiile de pe gardurile şi de pe pereţii din Republica Moldova (RM), un teritoriu foarte politizat, au un caracter aparte. Îndemnurile naţionaliste şi xenofobe, condamnările de regimuri dictatoriale şi strigările de disperare sunt doar câteva teme majore abordate de graffitiştii autohtoni. Să analizăm doar câteva dintre formele acestui gen de exprimare, toate apărute la Bălţi, un oraş din nordul RM.

* * *



* * *

Nu am să şochez pe nimeni dacă, o dată în plus, am să scriu că minoritarii ruşi au cucerit şi spaţiul lingvistic bălţean. Nu mai e o noutate asta! Cei care vin pentru prima oară la Bălţi, un orăşel supranumit capitala de nord a RM, pot avea senzaţia că s-ar afla mai degrabă undeva în Rusia. După cum se vede, etnicii ruşi (minoritari, dar autoritari!) din capitala noastră de nord cred că „Бельцы – русский город!!!” („Bălţiul este un oraş rusesc!!!”).

Aflăm că “Бельцы – наша столица!!! („Bălţiul este capitala noastră!!!”)” la doar aproximativ 300 de metri de statuia lui Ştefan cel Mare şi Sfânt din inima urbei… Sugestiv mesaj, sugestiv context.

Pentru secolul al XXI-lea, acest graffiti este o probă de naţionalism sălbatic. Citim: „Румыны суки” (tradus literal: „Românii sunt nişte căţele”; subtext: „Românii sunt nişte târfe/curve”). Deşi a fost ştearsă, inscripţia cu pricina s-a aflat câteva luni bune pe un perete frontal al Bibliotecii „Ion Creangă” din inima urbei, la circa 150 de metri de Universitatea „Alecu Russo” – un „cuib al românaşilor”, potrivit unor patrioţi moldovani.

„Зижнь говно” sau, cum e corect, „жизнь говно” („viaţa e rahat”), deh, a încondeiat un graffitist aflat, poate, în disperare. Asta e, viaţa de aici li se pare de rahat chiar şi minoritarilor ruşi, care au pri(h)vatizat şi spaţiul lingvistic românesc de la Bălţi.

Mai e loc şi pentru optimişti în acest colţişor de rai comunist. Sus, citim: „Мы построим новый рай…” („Vom făuri un nou paradis…”). Primele semne de împotrivire şi la Bălţi? Se vede că lumina raiului comunist, cu care ne-a tot orbit fosta guvernare, a fost/este o pură utopie chiar şi pentru electoratul pro-comunist de prin partea locului. Totuşi, „viaţa e rahat”, iar minoritatea naţiunii s-a pus serios pe treabă: efectul făuririi comuniste pare a fi depăşit pentru noul avânt…

„Vom făuri un nou paradis…”, dar după regulile noastre, pentru că „Анархия мать порядка” („Muma ordinii e anarhia”). Puse sau nu în ordinea cuvenită, aceste graffiti oricum reprezintă sută la sută apucăturile imperialiste ale bolşevicului de pretutindeni. Chiar şi în ospeţie, acest om vrea să-ţi impună regulile sale, iar tu, dacă eşti român, nu ai decât a te conforma!

De vreme ce „muma ordinii e anarhia”, armata lu’ Papuc e o adunătură de trântori, căci, potrivit făuritorilor raiului promis, „all cops are bustards!!!”.

Comunismul nu a reuşit nicăieri, nu va reuşi nici în RM. „Ты меня убеваеш” („mă omori”) sunt, poate, singurele cuvinte potrivite la locul potrivit. Secero-ciocaniștii bălţeni s-ar putea trezi: încărcătura ideologică a uneltelor de partid (☭) poate ucide!…

De sus, ca apa rece dintr-un duş, vine o avalanşă de zgârieturi în contra celor două regimuri diabolice ale secolului al XX-lea. Mai cu seamă fascismul, dar, ca prin minune, deja şi comunismul le repugnă graffitiştilor care s-au învăţat a trăi istoria la prezent. Tot aşa gândeşte o bună parte din electoratul bălţean, care vrea să se spele, odată şi pentru totdeauna, de stacojiul ideologiza(n)t comunist. Acum se ştie: 卍=☭ şi punctum.

La Bălţi găsim şi graffiti antiseparatiste, care promovează ideea unităţii RM ca stat. Se dă de înţeles că misterul Kosovo nu poate fi un precedent pentru a tolera tendinţele separatiste din Transnistria – Calul Troian al imperialiştilor răsăriteni, un fel de as întotdeauna la îndemână…

Potrivit statisticilor oficiale, la Bălţi convieţuiesc, „în bună pace şi armonie”, peste 60 de etnii, absolut toţi ştiind că „ţara noastră adevărată este RM”! Uite că, în afară de români şi evrei, DOAR ghanezii(!) din echipa bălţeană de fotbal „Olimpia”, pentru culoarea pielii lor, mai sunt… batjocoriţi. Totuşi, pentru că-s iuţi de picior, “nigers are the best” în Olimpia.

De rând cu românii majoritari, aflăm că şi „все бабы суки!!!” („toate babele/femeile sunt căţele/curve!!!”). Cu superioritatea minorităţii ruse în raport cu alte etnii m-am ciocnit de mai multe ori. Chiar acum, în timp ce comentez acese poze, primesc o ştire de la Agenţia DECA-press. Pentru că problema e mereu actuală şi în temă, o reproduc integral:

Poliţia din Bălţi investighează cazul inscripţiilor xenofobe la adresa evreilor

Mai multe inscripţii cu caracter xenofob la adresa evreilor, dar şi inscripţii prin care se indică superioritatea ruşilor ca etnie au fost făcute, de către persoane necunoscute, pe pereţii unor blocuri de locuit şi garduri în cartierul „Dacia” din oraşul Bălţi.

Inscripţiile au fost făcute în limba rusă.
„Smert’ jidam!” („Moarte jidanilor!”), „Jidi suki” („Jidanii sunt nişte căţele”), „Mî ne rumînî” („Noi nu suntem români”), „Bel’ţî – russkij gorod”, („Bălţi este un oraş rusesc”),  „Za Rusi sfeatuju!” („Pentru sfânta Rusie!”), „RUS & MD = bratya slaveane” („Rusia şi Moldova = fraţi slavi”) sunt câteva inscripţii lăsate pe pereţii blocurilor de locuit.

Preşedintele Societăţii evreieşti din localitate, Lev Bondari, a spus că, în legătură cu acest caz, este vorba de o manifestare neofascistă.
Preşedintele Societăţii Ruse din Bălţi, consilierul municipal comunist Pavel Buceaţki, a declarat că inscripţiile sunt de natură naţionalistă, care ar putea tensiona relaţiile interetnice în oraşul Bălţi. „Cred că este vorba despre nişte acţiuni emoţionale pe care şi le-au exteriorizat persoane care nu s-au gândit ce efect ar putea avea aceste inscripţii”, a spus Buceaţki. Potrivit lui, în oraş convieţuiesc peste 60 de etnii, toţi ştiind că „ţara noastră adevărată este R. Moldova”.

Poliţia locală cercetează cazul şi a anunţat că va da o apreciere juridică acestei infracţiuni.
La Bălţi, potrivit datelor ultimului recensământ, sunt circa 128 mii de locuitori. Dintre aceştia, 52,4% s-au declarat moldoveni, români – 1,8 la sută, ucraineni – 23,7% şi ruşi – 19,2 la sută. (DECA-press)

Pentru că „мы здесь тусили” („aici am chefuit”) pe data de 27.07.08, respectivii cheflii ruşi nu au putut să nu scrie despre asta pe un perete. Să se ştie, căci ăsta-i năravul care le caracterizează viţa! Asta oare să le fie vocaţia adevărată?

* * *

La cele aproximativ 19% de etnici ruşi de la Bălţi am să revin, întrucât subiectul, după aproape 20 de ani de independenţă a RM, nu se mai răsuflă. Majoritatea, vorbitoare de română, asta şi vrea: ca naţiune, românii basarabeni din Bălţi îşi merită „confortul” social, politic şi cultural în care trăiesc. Acum e clar, rânza minorităţii ruseşti va continua să se umfle atît timp cât aceasta are toate condiţiile să se simtă aici ca în muma Rusie. Spaţiul mediatic e, în mare, de limba rusă, aproape peste tot se vorbeşte în rusă, iar primarul de Bălţi, comunistul Vasili Tarasovici Panciuk, nu cunoaşte limba română, asta chiar dacă deţine funcţia de primar de aproape 10 ani(!). Predecesorul său, Victor Morev, de asemenea nu a vorbit limba oficială a RM. Să ne mai mire atunci pornirile xenofobe ale unor mici naţionalişti sălbăticiţi (?!)…

Limba rusă sufocă, şi prin graffiti, limba română de la Bălţi, un orăşel în care românii basarabeni (moldovenii, conform legislaţiei picioruşului de plai) încă mai sunt majoritari.

Sursa: Pro Tv.md